朋友寄來的這篇文章,雖然已經看過很多次,
但留給我很深的印象,很多想法在腦中碰撞著...


美國有個中年人,平時忙於工作,
沒空陪他唯一的兒子,他也常為此感到內疚。

有一天他下定決心安排好某個周六下午保持絕對的空檔,
買了兩張大聯盟球賽的門票,來好好陪陪兒子!

時間到了,他和兒子快快樂樂開車出門,但很不幸,
居然碰上了大塞車!眼看球賽已經開始,
他們的車還塞在半路上動彈不得,兩人在車內便一直抱怨,
生氣這個都市…這個交通…突然,老爸想起來:
「我安排今天有空,不是就是為了要和我兒子在一起嗎?
現在,我不是正和兒子在一起嗎?那我又何必在乎那場球賽呢?」
於是他開始放下生氣的情緒,和他的兒子愉快的聊了一個下午!

人的許多動機,是由他的本質出發,但在實踐的過程中,卻很容易迷失了。
(別因為為達目的而不擇手段 , 卻因為不擇手段而忘了目的)
正如這位老爸他所求的本質是好好陪一陪他的兒子,但在實踐的過程中,
卻被塞車、球賽等等牽扯到了另一種心境去了。

婚姻的本質,是兩個人相知相惜的相伴結果,
但不少人最後迷失在爭吵、鬧意見、誰該洗碗的牢籠中,
找不回當初結婚的本質;認識新朋友,本該在友情的基礎上,
互相幫助,製造快樂;但隨著時間的流逝,演變出多少計較、冷漠與抱怨。

是的,許多事的本質與動機都是好的,可是一但出發之後,
卻似太空船航向未知的星空,投入無邊的「迷失」之中了。

人的本質,有愛、有情、有慈悲、有智慧,
但這是所謂本質投入這個世界後,有另一定律,
牽引著這本質走向另一未知,那就是:「迷失」。

宗教的本質,是為認識 上帝,接近 上帝,但歷史上有多少宗教戰爭呢?!

慈善事業的本質,是在恤貧憫孤,
但大多數的慈善是不是也有迷失於名、利的狀況呢?
孟子的性善,道盡人心深層裡必定有一至善之本質;
可是荀子的性惡,卻似乎毫不掩飾地指出,
這本質有極大的可能,迷失在往前走的路上。
無怪乎儒家千百年中不敢獨尊性善或性惡,
因為很可惜的是,純善的本質,消失在這個世間!

人的內心中,都充滿了愛,由此本質出發,推動我們做不少事;
但日常生活中,多少愛轉成分離、爭吵、失望,甚至怨恨。
這也是一種迷失,迷失了本質的目的。

二十一世紀,人類最大的發現,將是:發現自己。

發現自己的本質,瞭解自己本質的目標,重新找回這些目標,不要再迷失了。

現在飛機、船隻大量使用衛星定位系統(GPS),
好知道自己身在何處,以免迷失。
心靈裡,是否也需要一種系統,以免自己迷失了本質的作用呢?

別再犯同樣的錯誤:由本質之良善出發,卻迷失在這紅塵俗世中。

當你感覺很不好時,希望你能像那位爸爸一樣,
找回自己最原始的目標,從而放下一切根本不必要的負面情感。

「事情只有做與不做,沒有能與不能」
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